Современная Наука и Ведическая Наука. Кеннет Чандлер

Введение

Ведическая наука — всё о познающем, познаваемом и процессе познания, всё о сознании как в его самосоотносящемся, самовзаимодействующем состоянии, так и в его проявлениях — безграничном разнообразии всего творения, во все времена, в прошлом, настоящем и будущем. Знание об этом основополагающем принципе жизни — самовзаимодействующей динамике осознания, — это наука чистого знания, наука Вед.

Человеческое сознание может отождествить себя с этим самым важным качеством — качеством соотнесенности сознания в состоянии самадхи или трансцендентальном сознании. Этого состояния легко достичь и наслаждаться им самым естественным образом посредством Трансцендентальной медитации. Функционирование трансцендентального Чистого Сознания представляет собой существование естественного закона в состоянии глубокого покоя. Сознательный ум человека, отождествляя себя с этим уровнем функционирования природы, обретает способность исполнять свою работу подобно тому, как действует природа на ее наиболее фундаментальном уровне. Абсолютно отождествленный в трансцендентальном сознании с полным потенциалом естественного закона, человеческий ум становится полем всех возможностей, действуя спонтанно в гармонии со всеми законами природы. В этом состоянии он способен добиться всего желаемого. Именно так человеческая жизнь будет совершенствоваться благодаря Ведической науке.

В чем заключается разница между Ведической и современной наукой?

Благодаря своему объективному подходу современная наука познает то, что воспринимается, то есть объект. Субъект, то есть тот, кто воспринимает, остается в стороне от него. Современная наука исследует поле познаваемого, но совершенно не затрагивает поле познающего, а также спонтанный процесс познания.

Ведическая наука — целостная наука, т.к. она вовлекает в исследование познающего и процесс познания, тем самым, раздвигая привычные рамки и предельно дополняя объективный подход современной науки. Она вооружает полным и всесторонним знанием Единого Поля всех Законов Природы, которое может быть описано как состояние единства познающего, познаваемого и процесса познания. Ведическая наука дает описание последовательного механизма триединой структуры Единого Поля, порождающей безграничный спектр и разнообразие естественного закона, которые мы наблюдаем во вселенной.

Существование Единого Поля было обнаружено современной наукой в течение последних нескольких лет, но Ведическая литература всегда располагала полный знанием Единого Поля. Сегодня квантовая физика приоткрыла тайны сущности Единого Поля, определив его триединую структуру, представляющую собой именно триединую структуру самосотносящегося состояния сознания. Нужно отдать должное современной науке в том, что применяемый ею объективный подход помог раскрыть миру ученых реальность чистой субъективности; однако следует знать, что именно на этом РОЛЬ объективного подхода прекращается. Много других открытий могут быть сделаны на поверхностных, относительных уровнях существования, но основная цель физики достигнута.

Уже сегодня наиболее передовые исследования современной науки требуют применения целостного подхода, учитывающего две важные стороны познания — познающего и процесс познания. В Ведической же науке все три элемента познания раскрыты в их единстве и целостности.

Если прогрессу суждено продолжаться, то необходим перелом — от науки отдельной категории к целостной науке, каковой, и является Ведическая наука. Именно она дает знание всеобщего потенциала естественного закона в его целостности, приводя сознание человека в согласие со всеми прекрасными импульсами творения, которые участвуют в преобразовании поля разума в материальное поле.

Знания Ведической науки применяются с помощью Технологии Единого Поля. Мы говорим о едином поле в связи с Ведической наукой из-за идентичности того, что было открыто физиками и тем, что существует в самосоотносящемся состоянии человеческого сознания. Технология Единого Поля является научно обоснованной практикой для полного развития человеческой психики, совершенного развития человеческой расы.

Настало время, когда объективный, основанный на эмпирической науке прогресс, дополнился и обогатился возможностью полного развития человеческой жизни на земле. Именно этот Факт позволил нам объявить о возможности создания идеальной цивилизации основанной на Едином Поле.

В этом обзоре рассматриваются исследования, находящиеся на переднем крае возрастающего развития человеческого познания Вселенной. Он посвящен изучению Единого Поля всех Законов Природы посредством синтеза современного научного подхода с древней наукой Вед, как ее открыл миру Махариши Махеш

Йоги. Открытие современной физикой единой теории поля является только первым шагом к совершенно новому уровню исследований, уровню, который лежит в основании всех отраслей знаний и может изучаться не только средствами объективной науки, но и при помощи новой технологии сознания, развитой Махариши.

Махариши Махеш Йоги

Махариши разработал технологию систематического изучения Единого Поля и сделал ее общедоступной. Эта технология является средством, с помощью которого каждый может получить доступ к единому полю и изучать его через прямой опыт простейшего и единого состояния сознания. Когда эта сфера опыта освоена полностью, Единое Поле становится доступным посредством прямого опыта, что является основой универсального знания. Технология достижения Единого Поля называется Технологией Единого Поля Махариши, а наука, основанная на этом опыте и связывающая современную науку и Ведическую науку в целостное совокупное знание, называется Наукой Созидательного Разума.

Махариши много делает ради использования науки и технологии Единого Поля для улучшения жизни. Он разработал программы, позволяющие применять эти знания во всех важнейших областях человеческой деятельности, в том числе реабилитации, здравоохранении, образовании, и для сохранения мира. Все эти приложения Технологии Единого Поля Махариши допускают эмпирическую проверку, которая неоднократно проводилась и продемонстрировала большую практическую ценность для человечества. Ее достоинства подтверждены сотнями научных исследований. Из результатов этих исследований ясно, что Технология Единого Поля Махариши гораздо более действенна, чем технологии, основанные на современной эмпирической науке: она позволяет сократить, а затем и вовсе искоренить войну, терроризм, преступность, болезни и все другие виды человеческих страданий.

Технология Единого Поля Махариши, использование ценностей Ведической науки, представляют большой успех в развитии методов получения знаний. До сих пор наука ограничивалась кругом знаний, приобретаемых при помощи чувств. Эта новая технология открывает человечеству огромную сферу более глубокого и значительно более важного опыта. Она предоставляет в наше распоряжение новый источник познания законов природы, далеко превосходящий методы современной науки, но совместимый с ними и дополняющий их.

Исследования, совмещающие методы современной науки и методы Ведической науки, позволяют радикально расширить границы познанного в современном мире, открывают новые возможности перед человеческим познанием и достижениями, далеко превосходящими современные представления, что требует пересмотра существующей парадигмы реальности и переоценки старых концепций об источниках и границах человеческих знаний.

Название «Ведическая наука» отражает как древний традиционный источник этого богатства знаний, так и современные требования к системности, опытной проверке, достоверности и воспроизводства результатов, а также к возможности использования плодов этих знаний для повышения качества человеческой жизни.

Основателями древней Ведической традиции была обнаружена способность человеческого разума погружаться в состояние глубокого покоя, оставаясь пробужденным, и испытывать при этом единое, простое и неограниченное состояние осознания, абсолютно отличающееся от привычных для нас состояний сознания-бодрствования, сна или сна без сновидений, — состояние, называемое чистым сознанием. В этом глубоком покое они открыли способность ума отождествляться с безграничным, все проникающим Единым Полем, которое воспринимается как вечная, бесконечная, непрерывная реальность, скрытая под покровом всего сущего. Они точно выразили свойства этого единого, цельного уровня осознанности — его самодостаточность, бесконечно динамичные самовзаимодействующие качества, и сформулировали законы, в соответствии с которыми внутренняя динамика самовзаимодействия обуславливает и реализует его последовательное разворачивание в поле пространственно-временной геометрии, а затем и во все многообразие форм и явлений, составляющих вселенную. Как поясняет Махариши. они ощутили и восприняли тот чудесный механизм активности, через который единство Чистого Сознания последовательно проявляется в процессе самопознания как многообразие естественного закона и, таким образом, всей природы.

Махариши указывает, что этот опыт переживается не на уровне мышления, теоретических построений или воображения, а на уровне прямого восприятия — более жизненного, отчетливого, ясного и упорядоченного, чем чувственный опыт. По-видимому, именно таким образом Ньютон или Эйнштейн открыли, соответственно закон всемирного тяготения или специальную теорию относительности, пережив радость мгновенного озарения, интуитивного постижения этих законов. Опыт Единого Поля всех Законов Природы переживается как прямой опыт подобного рода, за исключением того, что он одновременно охватывает все законы природы как некую единую основу всего сущего – опыт, выводящий далеко за рамки обыкновенного состояния пробуждения.

Эти древние «видящие» Ведической традиции разработали техники, позволяющие утончать человеческую физиологию до такой степени, чтобы она стала способна производить этот уровень опыта — техники, пронесенные через многие поколения, но, в конце концов, утраченные. Махариши возродил эту технику, ставшую теперь широко доступной благодаря обучению тысяч учителей Технологии Единого Поля Махариши, и на ее основе возродил и переосмыслил древнюю Ведическую науку. Таким образом, он обеспечил надежный метод доступа к этому полю прямого опыта, где единство Чистого Сознания проявляется как многообразие законов природы: кроме того, он разработал такие приложения этой технологии, которые обеспечили возможность ее экспериментальной проверки.

Проблески этой всеобщей сферы опыта, где все возможности сосуществуют в состоянии вечного единства, отмечены практически во всех культурах и во все исторические эпохи — от Платона до Плотина и Августина, от Лейбница до Гегеля и Уайткеда. Такие ученые как Кеплер, Декарт, Кантор и Эйнштейн описывали это, черпая, по-видимому, интуитивное постижение законов природы из этого опыта. Декарт, например, писал, что еще юношей он испытал » проникновение в самое сердце королевства знаний » и там постиг все науки, не последовательно, а » все разом «. Такое восприятие единства описывали ученые и писатели — представители многих градаций. Это подтверждает, что такой опыт не является плодом отдельной культурной традиции, а имеет абсолютно всеобщее значение. Хотя Ведическая традиция и была неправильно понята, тем не менее подобные описания сознания обнаруживались в различных культурных традициях. Однако, из-за отсутствия техники, которая бы позволила каждому систематически достигать этого состояния, было трудно осознать, что этот опыт представляет собой универсальное познание наиболее фундаментального уровня природной активности, и поэтому это знание не рассматривалось как объективная наука.

Ведическая наука Махариши не только позволяет достичь прямого опытного познания единства естественного закона, лежащего в основе проявленной вселенной, но с ее помощью можно так же непосредственно изучать, как единство природы в результате динамики самовзаимодействия последовательно проявляется в разнообразии естественного закона. Самые новые исследования Махариши сосредоточены на глубоком анализе этой динамики самовзаимодействия сознания.

Махариши утверждает, что веды и есть ни что иное, как самовзаимодействие сознания, которое полностью проявляется во всем разнообразии природы. Разнообразие творения, последовательно разворачивающегося из единства сознания, есть результат различий, созданных в целостности сознания в процессе его самопознания. Таким образом, в свете Ведической науки вся Вселенная является просто выражением сознания, изменяющегося в самом себе — и вся активность в природе есть ни что иное, как активность внутри неизменного пространства целостности сознания.

Итак, в соответствии с интерпретацией Махариши, в текстах древней Ведической науки мы имеем богатейший источник знаний о том, как многообразие проявляется из единства естественного закона. Исходя из этик соображений, становится возможным сравнить Ведическое описание происхождения вселенной с тем, которое дают современные науки.

СОВРЕМЕННАЯ НАУКА И ВЕДИЧЕСКАЯ НАУКА

Когда Махариши услышал от ведущих ученых о последних достижениях теории Единого Поля в физике, он убедился, что современная наука обнаружила Единое Поле, описанное древней Ведической наукой. Он заявил /1986, р. 29/: «Современная наука узнала о Едином Поле и стала изучать его в последние несколько лет, но в Ведической литературе всегда содержалось полное знание о Едином Поле».

Он предположил, что в теориях Единого квантового поля современная наука подошла, наконец, к пониманию того, что Ведическая наука описала, основываясь на изучении исследований наименее возбужденного состояния сознания еще в древние времена, а именно: все многообразие природы последовательно проявляется из единого источника, подчиняясь точным динамическим законам самовзаимодействия. Современная экспериментальная наука и Ведическая наука Махариши могут теперь рассматриваться как два различных, но взаимодополняющих подхода к изучению одной и той же скрытой реальности: первый — эмпирическим методом, а второй — непосредственно исследуя наименее возбужденное состояние сознания.

По вдохновению Махариши это направление исследований превратилось в специализированную исследовательскую программу, которая привлекла внимание большого количества ученых и приносит богатые плоды.

За прошедшее десятилетие Махариши принял участие в многочисленных симпозиумах с ведущими учеными посвященных детальному определению соответствий в описании Единого Поля исследованиями

современной науки и Ведической науки. Эти встречи привлекли как ведущих теоретиков — специалистов по теории Единого Поля, математиков, физиологов, в том числе многих Нобелевских лауреатов так и наиболее известных пандитов (ученые) Ведической традиции. Эти обсуждения привели к плодотворному сотрудничеству двух традиций — Восточной и Западной — на почве общей тематики: исследование Единого Поля.

Те, кто следили за этими симпозиумами, обнаружили глубокую и впечатляющую общность выработанных в обеих традициях структур знаний. Обе традиции обнаружили безграничное, всезаполняющее поле, кроющееся в основе всех состояний материи и энергии во вселенной. Обе соотнесли его с наиболее фундаментальной в природе пространственно-временной шкалой. Обе приписали ему общие свойства и среди многих других общих атрибутов — самодостаточность, самовзаимодействие, самопроизвольный и бесконечный динамизм, неограниченность и единство. Обе определили трёхчастную структуру как основу всех природных явлений; и обе описали точные динамические законы, которым подчиняется последовательное проявление многообразия природы из Единого Поля. В результате этих дискуссий многие ученые, вслед за Махариши уверенно утверждают, что Единое Поле, описанное физиками, является тем же Единым Полем сознания, которое описано Ведической наукой.

В статье Джона Хегелина «Современная наука и Ведическая наука», открывающей номер журнала, рассматриваются глубинные соответствия между современной физической теорией Единого Поля и Ведической наукой Махариши с точки зрения активного теоретика поля. Д-р Хегелин работал во многих ведущих исследовательских центрах, профилированных по физике элементарных частиц, интенсивно публиковался по тематике квантовых теорий Единого Поля. Он — крупный специалист как в области последних достижений квантовых теорий Единого Поля, так и в Ведической науке Махариши. В своей работе он устанавливает тесную связь между этими двумя различными методами исследования, черпая из обоих источников — из последних достижений теории Единого Поля и из опыта прямого восприятия Единого Поля.

Д-р Хегелин приводит доказательства утверждения Махариши, что Единое Поле физики есть ни что иное, как Единое Поле Сознания. Он устанавливает глубокие параллели между описаниями Единого Поля в физике и Ведической науке. Но главное доказательство этой новой парадигмы он извлек из экспериментальных исследований в области социальных наук — изучения «Эффекта Махариши» — измеримого воздействия практики Технологии Единого Поля Махариши на жизнь общества.

* * *

Технология Единого Поля Махариши в качестве основных компонентов включает программу Трансцендентальной Медитации /ТМ/ и программу ТМ-Сидхи, /которая ниже будет обсуждаться отдельно/. Программа ТМ предусматривает систематическую процедуру, позволяющую разуму естественно погрузиться в состояние спокойного пробуждения, самосоотносящееся состояние Чистого Сознания, в котором разум полностью спокоен и пробужден. Таким образом, состояние Чистого Сознания, бывшее на протяжении столетий предметом философских спекуляций, теперь может быть исследовано на основании прямого опыта. Чрезвычайно важный вклад Махариши в разъяснение и истолкование этого опыта чистого осознания будет проанализирован в следующих выпусках нашего журнала.

В прошлом этот невозмущенный, безмолвный уровень сознания исследовался редко, поскольку не существовало эффективной техники, способной систематически обеспечивать такие исследования. Техника ТМ — это простая, естественная, не требующая усилий процедура, позволяющая осознанию установиться в состоянии глубокого покоя, оставаясь пробужденным. Указанные качества определяют ее уникальную эффективность в обеспечении широкого доступа к этому уровню прямого опыта. Упражнения в этой технике обеспечивают глубокий отдых, благодаря которому физиологическая деятельность уравновешивается на всех уровнях, а нервная система приучается к более устойчивому, собранному и согласованному стилю работы. Со временем удается достичь состояния полной согласованности в деятельности организма, в котором спонтанно и постоянно поддерживается Чистое Сознание. Если это состояние установится однажды, то безмолвное, самосоотносящееся поле сознания /awareness/ всегда будет присутствовать как устойчивая, неизменная основа, лежащая в непроявленных изменчивых состояниях сознания. Махариши утверждает, что такое целостное состояние сознания является исходным условием всего замечательного в жизни, подготавливая почву для дальнейшего развития высших состояний сознания посредством практики программ ТМ и ТМ-Сидхи.

ПРОГРАММА МАХАРИШИ РАЗВИТИЯ ВЫСШИХ СОСТОЯНИЙ СОЗНАНИЯ

Конечной целью программ ТМ и ТМ-Сидхи, всех других видов Технологии Единого Поля Махариши и Ведической науки является развитие сознания, раскрытие полного человеческого потенциала, жить в просветлении.

Просветление — это такое совершенно развитое состояние жизни, при котором человек наслаждается совершенным знанием и живет с полной реализацией. В этом состоянии он живет в полной гармонии со всеми законами природы, наслаждаясь мощной поддержкой естественного закона для достижения любого желания без совершения ошибок.

Махариши идентифицировал ряд различных высших состояний сознания, каждое из которых отличается от бодрствования, сна или сна без сновидений, появляющихся, по его утверждению, в течение нормально протекающего полного цикла развития человека.

Каждое состояние сознания разворачивается в результате конкретного изменения характера индивидуальной нейрофизиологической деятельности. Эти состояния можно отличить от бодрствования, сна и сна без сновидений, поскольку различается соответствующая им физиология. Махариши утверждает, что высшие состояния сознания, возникающие в этой эволюционной последовательности, принося больше радости, знания и возможности самореализации, чем жизнь в обыкновенном состоянии бодрствования.

Полное понимание и широкое применение теоретических построений Ведической науки Махариши возможно только в результате достижения этих высших состояний сознания. Ведическая наука как раз и представляет собой систематическое описание полного объема прямого опыта, который раскрывается в течение цикла естественного развития человеческого сознания. Эти состояния сознания доступны каждому, кто практикует Технологию Единого Поля Махариши, поскольку они являются универсальными этапами человеческого развития. То, что до сих пор было скрыто под покровом мистицизма, получило, наконец, научное объяснение и понимается как нормальный, естественный этап человеческой жизни, доступный каждому.

Тот, кто может переключить свое осознание с более грубого уровня чувственного восприятия объектов на более тонкие уровни деятельности, получает тем самым возможность воспринимать тот уровень активности природы, на котором из единства Чистого Сознания возникает разнообразие. Освоение такого единого состояния сознания — это средство, позволяющее каждому непосредственно испытать и убедиться в структуре знания и реальности, описанной Ведической наукой.

В современном мире Технология Единого Поля Махариши становится методом экспериментальною исследования Единого Поля и наиболее тонких уровней природной активности посредством прямого опыта. Объективные методы современной физики позволили обнаружить Единое Поле как основу всякой реальности, но экспериментальные методы исследования Единого Поля зашли в тупик в физике, поскольку энергии, необходимые для работы в таких сверхмалых масштабах, намного превосходят возможности любых мыслимых ускорителей частиц. И там, где физика уже не может далее развиваться, Технология Единого Поля Махариши обеспечивает эффективный метод исследования Единого Поля на уровне прямого опыта, предлагая средства, не связанные ограничениям и объективного подхода.

Исследования Единого Поля способом субъективного опыта изучения сознания представляет собой хорошо разработанную исследовательскую программу. Ведущую роль здесь играет знание Ведической науки, путь объединения которой с современными науками открыл Махариши. Когда описания Единого Поля, полученные с позиций современной науки, Ведической науки, а также в результате непосредственного восприятия сольются, — возникнет триединство, которое составит основу совершенного знания. Эта исследовательская программа зиждется на данной Махариши интерпретации Ведической литературы как полного и подробного описания Единого Поля.

Таким образом, базовая программа исследований, предложенная Махариши и объединяющая современную науку с Ведической наукой, преследует три основные цели:

1. развить целостную структуру знаний, исследуя глубинные соответствия принципов современной науки и Ведической науки;

2. обеспечить с помощью Ведической науки основу для непосредственного опыта для наиболее углубленных теоретических концепций современной науки; и

3. выбраться из тупика, в который зашла современная наука с объективным подходом через субъективный подход Ведической науки, что обеспечит полное познание природы на основе полного развития познающего.

Открытие глубинных структурных соответствий знаний, основанных на Ведической науке, знаниям, полученным методами современной науки, представляется чрезвычайно существенным вкладом в наше понимание природы, так что этот журнал основан в целях поддержки и развития систематического изучения соотношений между взаимодополняющими методами познания. Знания, полученные в результате непосредственного восприятия чудесного механизма природной активности, и знания, полученные при помощи экспериментальных методов современной науки, синтезируются в новый комплексный метод изучения природы, в котором фундаментальные принципы современной науки и прямой опыт, отраженный в Ведической науке, представляются двумя различными аспектами одной и той же действительности функционирования природы.

Махариши (1986) так определил соотношения между современной наукой, Ведической наукой и Технологией Единого Поля Махариши:

— «Ведическая наука используется при помощи Технологии Единого Поля Махариши. Мы говорим о Едином Поле в связи с Ведической наукой из-за сходства между тем, что было открыто в физике, и тем, что существует в самосоотносящемся состоянии человеческого сознания. Технология Единого Поля является чисто научным способом развития человеческой психики, полного развития расы. Наше время — это время, когда объективный мировой прогресс, основанный на науке, обогатился возможностью полного развития человеческой жизни на земле, и именно по этой причине мы предвидим построение цивилизации, основанной на Едином Поле», (стр.36)

Сейчас впервые благодаря общедоступности этой сферы появилась возможность создать эмпирическую науку сознания.

НАУКА СОЗИДАТЕЛЬНОГО РАЗУМА: ОСНОВАНИЯ НОВОЙ НАУКИ СОЗНАНИЯ.

Единая наука, объединяющая как объективный метод современной науки, так и субъективный метод Ведической науки и сохраняющая достоинства каждого из них, называется Наукой Созидательного Разума (НСР).

ОПЫТНОЕ ОБОСНОВАНИЕ

До появления работ Махариши понятие «сознание» представлялось слишком общим и неопределенным, чтобы его можно было использовать в научной дискуссии. Оно было исключено из науки как метафизический термин, поскольку сознание считалось объективно ненаблюдаемым и не подлежащим научному исследованию. В работах Махариши концепция сознания приобрела точное, строго определенное значение, основанное на прямом опыте, и было четко определено его отношение в объективной структуре науки.

После того, как Махариши создал основу для введения в науку Концепции сознания как точного понятия, ему осталось еще разработать программу прикладных исследований, позволяющую проверить теоретические предсказания Ведической науки. Идентификация сознания с Единым Полем обеспечивает точное понимание его места в контексте современней науки. Для окончательного создания эмпирической науки о сознании, необходимо было принять во внимание, как сознание могло быть изучено путем экспериментальных исследований.

ЭМПИРИЧЕСКОЕ ОБОСНОВАНИЕ

Труд Махариши создал основу для экспериментального изучения сознания. Он проложил путь, представив предсказания Ведической науки, поддающиеся объективной проверке. Он перевёл обсуждение темы сознания, полученного в результате прямого опыта высших его состояний, в предсказания экспериментально проверяемых явлений. Мы проиллюстрируем этот принцип на трех примерах.

Как было отмечено выше, Чистое Сознание переживается во время занятий практикой ТМ как состояние чистого спокойного внимания. Однако такой чисто субъективный опыт не позволяет объективно установить, действительно ли это состояние глубокого покоя и внимания или только кажется таковым. Махариши предположил, что если кто-то действительно находится в состоянии глубокого покоя и внимания, то должны наблюдаться внешние физиологические признаки такого состояния. Можно предсказать понижение уровня потребления кислорода, понижение частоты дыхания, а также другие виды более утонченной физиологической активности. Можно также ожидать характерного для состояния бодрствования при полном покое показателей сцепления ЭЭГ в альфа-зоне. Наличие этих изменений было подтверждено в ранних исследовательских работах д-ра Р.К. Уоллеса. Таким образом, утверждения о субъективном опытном изучении сознания были переведены в эмпирически разнообразные утверждения. В основе этих корреляций между сознанием и физиологией лежит фундаментальный, по мнению Махариши, принцип: каждому состоянию сознания соответствует особое физиологическое состояние функционирования. Непрерывно продолжаются исследования уровня физиологических соотношений опыта Чистого Сознания.

Рассмотрим второй пример. Чистое Сознание понимается в Ведической науке как состояние ясного и устойчивого состояния осознания (awarness). Махариши извлек из этого ряд предсказаний.

Первый из них: следует ожидать, что физиология людей, далеко продвинувшихся в освоении опыта Чистого Сознания, окажется более стабильной и упорядоченной. Следовательно, можно сделать поддающееся проверке предсказание о том, что регулярно занимающиеся программой ТМ показывают увеличенную стабильность независящей от внешних влияний нервной системы.

Второе предсказание состоит в том, что практика по программе ТМ способствует повышению чистоты восприятия и большей упорядоченности мышления. Переходя к специальной терминологии, заметим, что практика занятий, по программе ТМ приведет к измеримому росту таких параметров, как восприятие слуха, когерентность мозговых колебаний и способность к разрешению проблем. Были разработаны, осуществлены и представлены в литературе исследования, где был показан рост упомянутых параметров в группах, практикующих технику ТМ в сравнении с контрольными группами, и таким образом, было достоверно доказано наличие предсказанных соответствий субъективного опыта Чистого Сознания.

Третий пример того, как утверждения Ведической науки могут быть приведены к проверке, находим в социологических исследованиях Технологии Единого Поля Махариши. Проверялось предположение о том, что группа лиц, совместно практикующих эту технологию, приведя свои сознания /awareness/ до уровня полной упорядоченности в Едином Поле, сможет оживить качества гармонии и упорядоченности коллективного сознания, что, в свою очередь, приведет к сметному улучшению качества общественной жизни. Махариши запланировал и осуществил множество экспериментов, продемонстрировавших способность этой технологии производить заметные изменения уровня когерентности, положительности, сбалансированности и стабилизации в обществе в мировом масштабе. Результаты этих экспериментов убедительно доказывают утверждение Махариши о том, что сознание идентично единому полю.

ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯ

Результаты более чем трехсот экспериментов, относящихся к физиологии, психологии и социологии, обеспечили существенное подтверждение многих основных положений Ведической науки методами эмпирической науки. Многие из этих исследований, опубликованные теперь в ведущих научных журналах по всему миру, были изданы отдельным томом под названием «Научные исследования по программе Трансцендентальной медитации: собрание трудов./1976/ /»Scientific Research on the Transcendental Meditation Program: Collected Papers‘71976/. Это исследование представляет веское экспериментальное доказательство эффективности Технологии Единого Поля Махариши. Поскольку слишком большой объем этих исследований не позволяет поместить здесь даже краткий их обзор, мы отсылаем читателя к статьям, помещенным в «Собрании трудов» и в других профессиональных журналах. Последняя исчерпывающая библиография этих исследований — см. Уоллес /1986/. В целом это исследование представляет собой, вероятно, самую согласованную, тщательно разработанную исследовательскую программу для изучения возможных средств и способов приносить человечеству пользу. Ее истинное значение как комплекса исследований заключается в том, что она является одним из наиболее выразительных из, когда-либо исполненных подтверждений теории человеческих возможностей.

Хотя детальное рассмотрение этих исследований выходит за рамки данного введения, имеет смысл упомянуть некоторые наиболее общие научные направления, развитие которых необходимо для успешного осуществления исследовательской программы Науки Созидательного Разума.

Главными направлениями являются изучение индивидуума и общества.

Изучение результатов, полезных для индивидуума, можно подразделить далее на определение: физиологических изменений, /как во время, так и после занятий/; изменений познавательных способностей, психологических изменений и поведения; улучшения здоровья и поведения в обществе; а также улучшения спортивных достижений, деловых качеств и академических успехов.

Изучение общественно полезных результатов посредством коллективной практики ТМ можно в дальнейшем сгруппировать по масштабам: исследования семьи, городского населения, наций и человеческой популяции в целом. С другой стороны, они различаются по тематике — предотвращение преступлений или несчастных случаев, улучшение экономики, здоровья, снижение насилия или укрепление мира на земле.

Эти исследования позволяют подтверждать основные положения Ведической науки методами эмпирической науки. Более того, все эти различные предсказания и тесты следуют из единой общей теории. В целом они составляют согласованную исследовательскую программу, разработанную для проверки утверждения о том, что повторение опыта Единого Поля приводит к росту упорядоченности и согласия, к положительным изменениям, как в личной, так и в общественной жизни. Изучение этих изменений не только позволяет проверить фундаментальную теорию, но и демонстрирует практическую пользу этой новой технологии.

Технология Единого Поля Махариши может быть экспериментально проверена именно потому, что её использование позволяет заметно улучшить все стороны человеческой жизни.

ПРАКТИЧЕСКИЕ ПРИЛОЖЕНИЯ ТЕХНОЛОГИИ ЕДИНОГО ПОЛЯ МАХАРИШИ

Махариши часто повторяет, что целью Ведической науки является улучшение жизни, а не приобретение знаний как таковое. Он полагает, что знания — для действий, действия — для достижений, а достижения — для осуществления. Следовательно, конечная цель Ведической науки и ее прикладной технологии — довести человеческую жизнь до наибольшего и наилучшего осуществления.

СОВЕРШЕННОЕ ЗДОРОВЬЕ

Чрезвычайно важной сферой практического использования Технологии Единого Поля Махариши является здравоохранение. Болезни, по Махариши, возникают из-за нарушения равновесия. Превосходное здоровье означает целостность и уравновешенность на всех уровнях жизни. Когда жизнь человека установлена в Едином Поле всех Законов Природы, все действия самопроизвольно согласуются с естественным законом. На языке физиологии это означает совершенные целостность и сбалансированность на всех уровнях — от биохимического и молекулярного до макроскопического уровня всего организма в целом.

ПОЛНОЕ РАСКРЫТИЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО ПОТЕНЦИАЛА

С ПОМОЩЬЮ ПРОГРАММ ТМ И ТМ-СИДДХИ

Махариши утверждает, что тот, кто достиг уровня восприятия динамики самовзаимодействия сознания, может управлять всеми законами природы. Человеческое сознание, помещенное в источник всех Законов Природы, в «центральную диспетчерскую » природной активности, может овладеть всеми законами природы, чтобы добиться желаемого результата в материальном мире. Благодаря программе ТМ-Сидхи разум приобретает способность функционировать с уровня динамики самовзаимодействия Единого Поля. Однажды утвердившись в состоянии чистого самосоотносящегося сознания с помощью занятий по программе ТМ, человек приобретает способность привлекать всю организующую мощь Единого Поля для любых свершений. Поскольку Единое Поле является источником всего сущего, его организующая сила бесконечна, и тот, кто действует с этого уровня, имеет неограниченные организующие способности. Перед разумом, твердо осознавшим себя в этом Едином Поле всех возможностей, на непроявленном уровне существования, где сознание еще не воплощено в материальные формы, открыты все возможности для осознания, так что он может управлять процессом превращения Единого Поля в материю. Махариши (1986) описывает это так:

— «В этой программе человеческое осознание отождествляет себя с самым мощным уровнем деятельности природы, и само начинает действовать с него. Целью программы ТМ-Сидхи является сознательное овладение деятельностью с этого уровня, с уровня, на котором творит Природа».

Махариши говорит, что практика по программе ТМ-Сидхи помогает достичь уровней координации ума и тела, ранее представлявшиеся невозможными. Он утверждает, что эта практика позволит осуществить давнюю мечту полетов по воздуху, позволит так развить слух, зрение и интуицию, что эти чувства выйдут далеко за пределы обычных возможностей, считавшихся естественными. Активизируя законы природы, не открытые до сих пор общепринятыми научно-исследовательскими методами, программа ТМ-Сидхи предоставляет в распоряжение исследовательскую методологию всех возможностей, открывающихся перед человечеством, научившимся действовать с уровня, где сознательный разум осознает свое тождество с Единым Полем. Это является технологической революцией, более мощной и благотворной в жизни, чем любые достижения эмпирическом науки.

ЭФФЕКТ МАХАРИШИ

Воздействие групповой практики программы ТМ-Сидхи оказывается значительно более мощным, чем достижимое в результате индивидуальных занятий. Коллективная практика программы ТМ-Сидхи может производить эффект, который влияет в значительной степени на весь мир. Это глобальное влияние когерентности, возникающее в результате групповых занятий Технологией Единого Поля Махариши, было названо, «Эффектом Махариши».

Еще в 1960 году Махариши предсказал, что когда отдельные люди, занимающиеся по программам ТМ и ТМ-Сидхи, объединятся в достаточно большие группы, заметно возрастут упорядоченность, когерентность, так что станет очевидным их положительное влияние на общественную жизнь. «Оживляя такие способствующие поддержанию и развитию жизни качества Единого Поля, как полная упорядоченность, бесконечная изменчивость и самодостаточность, — говорит Махариши, — можно оживить эти качества в коллективном сознании, что повлечет за собой положительные изменения в социальной жизни в широком масштабе».

За прошедшие годы социологи нашли формулу, по которой можно определить численность группы, необходимую для реализации «фазового перехода» в обществе с заметно улучшенным качеством жизни. Эти расчёты, полученные при помощи выкладок, аналогичных тем, которые производятся в физике при расчете фазовых переходов от менее упорядоченного к более упорядоченному состоянию, равны приблизительно 1% от численности населения, практикующего программу ТМ, и намного меньший процент для групп, практикующих программу ТМ-Сидхи. Он составляет, по порядку величины, квадратный корень из численности населения.

Начиная с 1978 года, было проведено большое количество экспериментальных исследований, посвященных измерению влияния больших групп, практикующих программу ТМ-Сидхи. В конечном итоге было получено веское экспериментальное подтверждение этого принципа. В настоящее время эффект Махариши обоснован и засвидетельствован не хуже любого принципа современной социологии.

Создав эту технологию, Махариши предоставил человечеству эффективный метод общественного развития, который, действуя с безмолвного, гармонизирующего уровня Единого Поля, изменяет качество общественного сознания, без усилий создавая когерентность в мировом масштабе.

Исходя из этих результатов, Махариши утверждает, что коллективная практика программы ТМ-Сидхи группой из 7000 человек (квадратный корень из одного процента численности мировой популяции) обеспечивает когерентность коллективного сознания всего человечества.

ПРОГРАММА МАХАРИШИ УСТАНОВЛЕНИЯ ВСЕОБЩЕГО МИРА

Самым драматическим приложением Технологии Единого Поля Махариши является программа Махариши установления мира во всем мире посредством создания постоянно действующей группы из 7000 человек, совместно практикующих программу ТМ-Сидхи.

Технология Махариши составляет основу уничтожения негативных и разрушительных тенденций во всем мире. Большие группы экспертов по Технологии Единого Поля Махариши, создававшие когерентность в течение экспериментальных периодов, обеспечили благоприятные условия для научных изысканий. В процессе экспериментов в регионах, разрываемых войнами, затихали конфликты, и уменьшалось насилие, удавалось обратить вспять нежелательное развитие событий. Свыше тридцати экспериментов подтверждали эффективность использования этой технологии для разрешения конфликтов и содействия развитию положительных, жизнеутверждающих направлений во всем мире.

Махариши четко обосновал свою программу установления мира во всем мире. Он считает, что главной причиной всех негативных событий, насильственных действий, терроризма, внутри- и межнациональных конфликтов являются стрессы. Стрессы порождаются тем, что нарушения, и искажения естественного закона вызывают противоестественные течения и тенденции в окружающей среде. С помощью Технологии Единого Поля Махариши человеческий разум может быть идентифицирован с Единым Полем, что приведет к прекращению насилия над естественным законом: » Пополнение запасов эволюционной энергии в мировом Сознании, -утверждает Махариши, — является единственным действенным способом нейтрализовать все виды отрицательных течений в мире и поддерживать мировое сознание на высоком уровне чистоты «. (Программа Махариши установления мира во всём мире, 1986, стр.7)

Плоды использования этих новых технологий и науки просто невозможно вообразить. Экспериментальные научные исследования уже позволили обнаружить заметное понижение уровней преступности, насилия и других показателей отрицательных явлений в обществе в течение испытательных периодов, когда достаточно большие группы совместно практиковали Технологию Единого Поля Махариши. Здесь впервые в истории создана научная основа для установления всеобщего мира, прекращения терроризма и ослабления негативных тенденций в жизни общества.

Проанализировав результаты этих опытов, Махариши пришел к выводу, что организация постоянно действующих 7000-ных групп может гарантировать всеобщей мир уже сейчас, в течение нескольких лет. Он утверждает, что в сфере личной жизни можно достичь абсолютного здоровья и неограниченной продолжительности жизни; и что сбалансированность, когерентность и здоровье в обществе могут быть достигнуты нашим поколением. Война, преступность, бедность и все остальные проблемы, приносящие человеческой семье несчастья, могут быть повсеместно искоренены. Он утверждает, что можно прожить жизнь в абсолютном изобилии и полностью реализовать свои возможности. Махариши обратился ко всем значительным деятелям в мире с призывом помочь уже сегодня принять эту программу всеобщего мира, создавая группы из 7000 коллективно практикующих Технологию Единого Поля Махариши человек, чтобы установить всеобщий мир и увековечить его.

Махариши предвидит, что из этой новой технологии можно извлечь значительно больше практической пользы, чем из технологий, основанных на методах современной науки. По мере того, как наука переходила к изучению все более глубоких уровней природы — от микробов к молекулам, а затем к атомам — появлялись новые технологии, позволяющее использовать полученные знания в таких областях как медицина и атомная энергетика. Черпая знания из глубочайшего и наиболее могущественного уровня естественного закона — уровня Единого Поля — Ведическая наука готовит почву для создания значительно более мощных технологий. Там где современная медицина, базируясь на микроскопическом уровне, сумела победить лишь некоторые болезни. Ведическая наука закладывает фундамент для искоренения всех болезней, создания совершенного здоровья и победы над старением, что для современного общества значительно важнее.

В то время, как современная наука породила ядерную технологию, но не сумела создать технологии для мирного разрешения конфликтов, Ведическая наука продолжает извлекать бесконечную организующую энергию из основы природы — Единого Поля — для создания социальной гармонии и мира во всем мире, сохраняя в то же время целостность культуры и стимулируя прогресс и благосостояние.

ТЕХНОЛОГИЯ ЕДИНОГО ПОЛЯ МАХАРИШИ КАК НОВЫЙ МЕТОД ОВЛАДЕНИЯ ЗНАНИЯМИ

Смелые заявления о широчайших возможностях практического применения Технологии Единого Поля Махариши следует воспринимать в контексте нового метода познания, который открыл Махариши. История науки свидетельствует, что появление новых методов познания, позволяющих открывать все более глубокие и общие уровни естественного закона, влечет за собой создание все более полезных и мощных технологий. Технология Единого Поля Махариши основывается на глубочайшем и наиболее общем, едином уровне познания природы. Поэтому не приходится удивляться тому, что эта технология предоставляет в распоряжение человечества радикально новый источник организующей энергии для осуществления его высочайших целей.

Технология Единого Поля Махариши предлагает принципиально новый подход к познанию, которым ранее был недоступен. Утверждая, что один человек способен познать все законы природы и охватить всю вселенную внутри собственного сознания, Махариши совершенно отчетливо понимает, что предлагает такую оценку человеческого потенциала, которая лежит далеко за границами, отведенными ему концепцией ограниченности человеческого познания, доминирующей в научную эру. Эту новую парадигму познания следует рассмотреть в новом свете.

В 20-м столетии получила широкое распространение вера в то, что единственным обоснованным методом приобретения знаний является постепенное накопление знаний о внешнем мире с помощью чувств, то — есть методами эмпирический наук. Однако к этому убеждению привел только исторический провал субъективных методов. Не может быть достоверно известно, что чувства являются единственным способом приобретения знаний, и тот, кто настойчиво цепляется за эту уверенность, просто позволяет старым привычкам стать на пути поиска новых возможных источников познания.

Субъективные подходы к познанию не смогли в прошлом принести плодов потому, что на этом пути не удалось разработать эффективный и надежный метод доступа к неизменной и всеобщей сфере прямого опыта. Поэтому в этих рамках не удалось установить независимые критерии знания, разработать методы, позволяющие отличить верные заключения от ошибочных. Им не удалось достигнуть согласия даже среди практикующих тот же метод, не удалось с помощью практики такого метода разработать технологию его практического использования.

Технология Единого Поля Махариши отличается от всех известных в прошлом субъективных подходов, поэтому ее следует рассматривать совершенно независимо от последних. Она представляет собой эффективный и достоверный метод, позволяющий открыть разум неизменному и всеобщему уровню природы, который присутствует повсюду, но еще не открыт для всеобщего прямого опыта, поскольку требует значительно более активной работы разума, чем обычно.

Снабдив технологией, открывающей доступ к прямому опыту этого неактивного уровня природы, Махариши открыл всем путь к этой области как к новому полю познания; и поскольку появился новый источник опыта чего-то всеобщего, неизменного и проверяемого объективно, постольку появился новый источник знаний. Этот подход к познанию предоставляет фундаментально новый источник открытия законов природы: подобно эмпирическим наукам в том, что он так же полагается на опыт как на источник знаний, но отличается от этих наук тем, что привлекает гораздо более широкий круг опыта. Как новый источник открытий, он сильно расширяет возможности научных исследований; но все еще остается в кругу эмпирических наук, поскольку допускает проверку объективными методами.

РАБОТА МАХАРИШИ В ИСТОРИЧЕСКОЙ ПЕРСПЕКТИВЕ: ОЦЕНКА

Махариши создал главный водораздел в истории мировой мысли. Он заложил основу фундаментальных перемен, как в истории мысли, так и в истории технологии, да и самой цивилизации. Его работа создала новую парадигму единства человеческих знаний и, можно ожидать, объединит естественные и гуманитарные науки в единое целое, что до сих пор осуществить не удавалось. Более того, он покончил со старым убеждением о том, что человек рождается, чтобы страдать, и что жизнь есть борьба. Основанные им программы составляют научно подкрепленную базу уменьшения и даже полного искоренения преступности, войн, терроризма, нищеты и других проблем, одолевающих человечество: еще важнее, что его открытия дают возможность прожить жизнь в осуществлении чистого знания и постоянном блаженстве, достигая высочайших человеческих целей. Он заложил фундамент новой цивилизации, основанной на новых принципах полного, достоверного, полезного, осуществимого знания — знания Единого Поля как совершенно упорядоченного единого источника природы.

В сегодняшнем мире Махариши — уникален. Он не предлагает догадки и гипотезы о реальности человеческих возможностей, не считает себя окончательным авторитетом по вопросам познания; он предпочитает говорить об опыте как о конечной основе познания. Опыт, о котором он говорит, проистекает из нового источника, с уровня полностью развитой человеческой жизни, который достигается, когда сознание открыто Единому Полю. Жизнь Махариши представляет пример того, чему он учит. В отличие от тех, чье учение основывается исключительно на собственном авторитете личности, Махариши основал университеты, создал науки, технологии и другие, базирующиеся на общих принципах учреждения, позволяющие любому человеку приобрести прямой опыт полностью раскрытой природы жизни и убедиться в истинности того, что описывает эта наука. За все это Махариши глубоко почитают миллионы людей во всем мире.

Махариши обеспечил средства для пробуждения творческого гения, дремлющего в каждом, он создал институты, которые смогут сохранить знания о том, как раскрыть этот потенциал и обеспечить его передачу последующим поколениям. Кроме того, он использовал эти знания для разработки программ создания совершенного здоровья, прогресса, благосостояния и постоянного мира во всем мире — программ, которые покончат со страданием и дадут возможность жизни находится в спонтанном согласии с естественным законом. Эти институты пока еще не идеальны, но они действуют, их практические достижения подтверждены документально, каждый может в этом убедиться.

Благодаря доступности Технологии Единого Поля Махариши каждый теперь имеет возможность включиться в этот великий эксперимент идентификации собственного сознания с всеобщим потенциалом Естественного Закона и, утвердившись в осознании Единого Поля, жить в спонтанном согласии со всеми законами природы. Опыт приблизительно шести миллионов человек, изучивших технику ТМ, подтвердил как практическую пользу, так и легкость, необременительность этой практики. Экспериментальные исследования показали, что приносимая ею польза и реальна и конкретна. На этом основании Махариши предсказал начало новой эры цивилизации — Эпохи Просветления, — при которой жизнь будет проживаться в полноте и изобилии, без страданий. Работа Махариши уничтожает саму основу стрессов и страданий и готовит почву для новой цивилизации, которая, используя бесконечную организующую энергию Единого Поля, приведет человеческую жизнь к полному осуществлению.

Автор: Кеннет Чандлер

Междисциплинарный журнал по исследованию Единого Поля Всех Законов Природы

Том 1, номер 4, декабрь 1987г.

Международный Университет Махариши

Фэйрфилд, Айова, США