Движение к невежеству и возвращение к источнику

Рост концепции тождественности — большое «Я» которое всегда безмолвно, абстрактно, невидимо, невесомо, постепенно затеняется идеей маленького «я» состоящего и чего то. Маленькое «я» начинает набирать силу, как только спонтанная простота и легкость утрачиваются. Маленькое «я» начинает автоматически порождать «мое». «Мое» создает желание. Желание воспринимается как некая энергия. Эта энергия проявляется и перерастает в напряжение. Это напряжение столкнувшись с препятствием превращается в злость. Злость питает агрессию. Веревка становится змеей.

Трансцендентальная медитация позволяет уму вернутся назад к большому «Я». Первый и наверное самый сложный шаг — сесть и закрыть глаза. Это может стать остановкой движения в невежество. Затем благодаря не направленности, созданной практикой Трансцендентальной медитации, внимание постепенно и самопроизвольно воспринимает все более и более тонкие слои процесса мышления. Спонтанное движение трансцендирования возвращает внимание к не проявленной, абсолютной, само обращенной, простой природе высшего «Я». Бесконечная благодарность Махариши за то что он вернул, возродил простой и естественный путь к источнику всего — Трансцендентальную медитацию.